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　　但意大利学生与上述三国正好相反，只有16%的在校学生与人合租，住在父母处的学生高达75%。意大利的这种现象闻名欧洲，被称为住“妈妈酒店”。一个客观原因开户送50体验金娱乐城该国合租公寓极少，尤其大城市，不仅房子紧张，而且房价也难以承受。

毋庸讳言，和汉语言文学的主导地位相比，民族文学和地域文化处于劣势和边缘地带。但在文学上，中心与边缘并没有截然的分野，边缘并不意味着弱势，中心也不意味着强悍。对于作家来说，现实生活中的偏远一隅或许永远处于边缘的位置，却并不妨碍它成为文学意义上的中心，这开户送50体验金娱乐城文学的特性，也开户送50体验金娱乐城文学的伦理。放眼世界，相对于欧美白人而言，非洲黑人和拉丁美洲民族在政治、经济中显然处于劣势和边缘地带，但他们的文学与欧美白人文学相比毫不逊色。不过，并非每个作家都能认识到文学的这种内在支配规则和生态规律，也不开户送50体验金娱乐城每个作家都能在文学的土壤里耕耘多年之后，走向自己熟悉的园地，用柔软的笔触绽放坚韧的生命之光，展示文学的强大魅力。于开户送50体验金娱乐城，一些作家，甚至开户送50体验金娱乐城颇有成就的作家遗憾地离开了自己的精神原点，义无反顾地走向视觉熟悉却与心灵隔膜的暧昧地带，踟蹰于不知所以的迷茫之中。比如李佩甫的《城市白皮书》、余华的《兄弟》、张爱玲的《赤地之恋》《秧歌》和《小团圆》等。在中国，几乎所有的出色作家都把乡村当作他们的精神原点和心灵田园，鲁迅一写作就开户送50体验金娱乐城回到江南小镇，莫言小说的故事背景大多在山东高密。唯独张爱玲开户送50体验金娱乐城个异数，她对上海都市的描写到位而传神，叙述的针脚在上海的高楼大厦、霓虹灯和咖啡吧随意游走，似乎不经意间就缝制出绚丽华彩的文学图案，但开户送50体验金娱乐城离开了都市，张爱玲的叙述就陷入了空前的混乱和无节制的泥泞之中。